Scotus Moralis, México 1727

José  Bernardo de Hogal  llegó a  México  en 1720 como recaudador del Real Erario, un  año después mudó  sus actividades al establecer imprenta  en la calle  nueva de la Monterilla. En 1724 regresó a  España  y  trajo  consigo material tipográfico que le permitió  denominar a su establecimiento como "Imprenta Nueva" adjetivo  que  cambió el 16 de mayo de 1727 cuando  el  Ayuntamiento le  concedió el título de Impresor Mayor de la ciudad

 Ese mismo año realizó  en la Ciudad de México  la segunda edición del libro Scotus Moralis. 1  El  impresor   además de  aportar  su talento en las prensas, se  encargó de  escribir el prólogo, el  cual dedicó  al comisario general de la orden franciscana, no  dejó  pasar  la oportunidad de  elogiar a su   ciudad  adoptiva llamándola  la "nueva Venecia",  al  finalizar el  documento  aprovechó  para declarar   al comisario, que la  impresión  es una manera de pagar  lo  mucho  que le  debe.

La  publicación  de la obra se inscribe como un  argumento que se sumó  al  largo debate en la interpretación escolástica  entre  Dominicos y Franciscanos, disputa  que se  creía agotada  desde el   siglo XIII,  pero   que  fue  retomada entre  otras  causas,  por la  irrupción de América y los  americanos  en el panorama universal . Interrogantes,  en el ámbito geográfico, biológico,  teológico  y  filosófico se convirtieron en nuevos desafíos, pero  sobre  todo en nuevas  oportunidades. Para los  primeros franciscanos  la situación  abre   la  posibilidad de fundar  una  Iglesia  nueva  retomando los  valores del cristianismo  primitivo. Los  pueblos-hospitales de Vasco de Quiroga son  la expresión más acabada de ese impulso.

 En la  Nueva España dominicos,  agustinos y  jesuitas  encabezaron un  movimiento renovador de la escolástica teniendo al doctor Angélico como guía, los  franciscanos  se  situaron al lado del  doctor Sutil.  La  disputa era en apariencia de poca  importancia pero en realidad afectaba los  grandes problemas de la  filosofía y la teología. El  autor  de Scotus Moralis  Fray  Buenaventura  Teulo (1596 1670)  en los  preliminares de su obra, no se anda  con ambigüedades  y   da  inicio  con  el provocador  adagio: Qui  scit Scotum,  scit  Totum

Como huella inequívoca de la disputa entre Duns Escoto y Santo Tomás, subsisten abundantes ejemplares del libro Controverisarun Theologicarum inter Sanctum Tomam  et Scotum  de Juan de Rada  en lo que  fueran las  bibliotecas  conventuales  novohispanas, como su  nombre lo indica  es una  guía  que  establece los  principios  básicos  para el  debate. 

La Iglesia  novohispana enfrentaba luchas  internas a varios niveles, la principal se presentó entre el  clero secular  y  el regular,  el  clero regular  fue perdiendo los importantes  privilegios que le  fueron  concedidos durante el siglo  XVI ligados a  la  necesidad de una  pronta evangelización, en la medida que  cumplieron  su  cometido los privilegios fueron desapareciendo. Al mismo tiempo en el clero regular cada una de las distintas  órdenes  buscaba  el  predominio sobre  las  otras,  de manera  simultánea,  al interior de cada  una de ellas  existía  una   fuerte  lucha por el control   entre criollos  y  peninsulares,2. Por esa razón  el  hecho de publicar  el Scotus  Moralis debe de interpretarse  como un acto de  acercamiento  por  parte del impresor a la Orden Franciscana. Un acto que  que  no se  encuentra  aislado   y  tiene  como mejor  ejemplo  el inusual tiraje  de  3000 ejemplares  de la Regla de N.S.P. S. Francisco  que  realizó Hogal en  su taller en 1725

El impresor llegó a  consolidarse  como  uno  de los más relevantes  de  su  tiempo, su nombre  acompañó la portada de abundantes obras  hasta  1741.  Fue origen,  de una larga   estirpe novohispana dedicada  al arte  tipográfico  destacando en especial los  trabajos  que   elaboró su  viuda.

Aunque no se trata  de un ejemplar raro, el libro cobró  cierta  relevancia cuando    fue  mencionado  por Genaro  Estrada  en sus  200 notas de bibliografía  mexicana,  en la nota  140   afirmó que :

"Los  primeros  anuncios  de  libros en este país, se hallan en La Gazeta de México, cuya  publicación  fue  iniciada en enero de 1728  por  don Juan Francisco  Sahagún  de Arévalo Ladrón  de  Guevara. Abre la lista de estos anuncios de libros El Scotus Moralis  de Fray Buenaventura Theulo."

 Sabemos que el  dato  no es del todo  exacto, la afirmación  la realizó Genaro Estrada  ignorando  la  existencia  de los  seis  números de  la  Gazeta que editó don  Juan Ignacio María Castorena Ursúa    y Goyeneche publicados de enero a junio de 1722. Estos seis  números  son  en realidad la primera publicación periódica  novohispana,  y  también la primera de  las tres  que  ostentaron el  nombre de Gazeta de México.
 De esta  manera   el  primer anuncio de libros   en México apareció   en el Núm.  2 de la  Gazeta correspondiente a febrero de 1722.

"Libros nuevos de México.- Vn tomo de á  folio de Oraciones Evangélicas y un Directorio Espiritual, por el Ilmo. Sr.  M. D. Fr.  Ángel Maldonado, Obispo de Oaxaca.- Vn tratado Theológico, intitulado: Dissertationes Scholasticae de Beatis. Virg. por el R.P. Antonio Peralta, Cathedratico de Prima en el   Colegio de S. Pedro y S. Pablo, de la compañía de Jesús.- Vn libro  manual: Ocupación Angélica  Dolorosa de los mil Ángeles, con San Miguel, Custodios de María SS. desde su concepción , y  en sus Dolores, en  Meditaciones, según la V. M. de Agreda, por el Doctor Don  Juan  Ignacio Castorena y Ursúa, Cathedratico  de Prima de Sagrada escritura. Se hallará  en la Librería del Empedradillo.- Otro libro manual, intitulado : Alientos á la  verdadera confianza, por  el R. P.  Rector  Juan Antonio de Mora.- Otro libro  intitulado : Piscina  Zacatecana, por  el Lic.  D. Juan de Santa María Maraver.-  El pecador arrepentido,  Se vende en  casa de don Francisco Aguirre Odiaga en el empedradillo."

SCOTUS  / MORALIS / PRO CONFESSARIIS / Humili manu expo¦itus /  in quo ea, quæ  Subtilis  Doctor in quatuor Sen-/ tentiarun  Quolibeta  ¦par¦in  docuit,  / interrogatorij forma in¦piciuntur  / OPUS  OMNIBUS / Qui ¦aluti animarum con¦ulunt perotile / Auctore Adm R. P. / F. BONAVENTURA THEULO / de  Velitris  Socio, & A¦sistente /  Generali  Ord, Min. Conu. / (Línea de adorno) / Superiorum  prmi¦¦u, /  VENETIIS  M . DC. LXI.  /  Apud Paulum  Balconium, / (Filete) / Iuxta eius exemplar:  / MEXICI  M. DCC. XXVII.  Apud  Jo¦ephum  Bernardum  de Hogal  Typo- / graphum  maioren   Civitatis.

 8° Port.-v con un gran escudo en madera de la orden de San Francisco. 7  hojas  prels. s.f.  628 pp.


La Universidad Autónoma de Nueva León. tiene un   ejemplar del Scotus Moralis digitalizado y se puede consultar en : http://cdigital.dgb.uanl.mx/la/1080044920/1080044920.html


Notas:

1. La primera edición  Venecia : Typis Matthei Leni 1661.
2. Disputa especialmente cruenta al interior de la Provincia  Agustina. No en vano la llamó Rubial García   : "Una  monarquía  Criolla"


Bibliografía.


- Estrada,  Genaro. 200 notas de  bibliografía mexicana, México S.R.E. 1935.
- Kuri Camacho, Ramón. La compañía de Jesús, imágenes e  ideas.  scientia, conditionata, tradición barroca  y  modernidad en la Nueva España,. México, BUAP, 2000
- Medina,  José Toribio. Historia  de la imprenta en los antiguos dominios españoles de  América y Oceanía. Tomo I . Santiago de Chile.  Fondo histórico y bibliográfico J.T.M.  1958.
---------------- ------        La  Imprenta en México (1530-1821)  Tomo. IV. México, UNAM.  1989.
- Gazrta  de México, .No 2,  Febrero de 1722

El primer libro de Edicones Botas

A  inicio de los años noventa del  siglo pasado, en  casi    todas las  librerías de  viejo del centro de la  ciudad se encontraba   una sección que  ofrecía  toneladas  de libros, publicados   alguna vez   por  Ediciones Botas.
  Ahí era posible  localizar buena parte de los fondos que se habían acumulado desde que la editorial inició actividades. A cambio de un peso  y mucha paciencia se podía adquirir un libro entre una  amplia gama que  comprendía ejemplares  desde los años veinte hasta los setentas, de autores nacionales, extranjeros, clásicos, modernos,  consagrados  y  desconocidos,  todos ellos  mezclados en montañas de libros  que año  con  año  se  fueron reduciendo  hasta  que  terminaron por  desaparecer.

Ediciones Botas  acabó  como  muchas  otras  editoriales, sepultada  en el  más  desolador anonimato, sus días de gloria finalizaron  en la   fosa  común  de las librerías de  viejo, no hubo  discursos, ni   flores,   ni  alguna remembranza,  sus producciones permanecen como las últimas  huellas  de su existencia..

El inicio de la    empresa   se dio  de manera  fortuita  cuando  en 1906 un amigo   le pide   a  Andrés Botas  desde Barcelona, que se encargue  de la venta de  algunas  cajas de libros enviados a México, con las  cuales  había   problemas  con los importadores.1 El Señor  Botas  los  ofrece  en su tabaquería, la facilidad con la que se  vendieron   y el margen de  ganancia lo convenció en  definitiva de transformar   su  negocio   en librería,  Durante los primeros  años  se  dedicó a vender  libros editados en  España, hasta que  finalmente  se   aventuró en la empresa de transformarse  en editor, naciendo la  compañía  que  bautizó con  su apellido. Mas de medio siglo  de  actividad  generó un  catálogo de  alrededor de  tres mil títulos,   convirtiendo  a la editorial  en referente  obligado de la cultura  impresa del siglo XX mexicano.

Marcas  tipográficas  utilizadas por la  editorial.



De acuerdo a lo que  hemos  indagado   fue hace     cien años   que  apareció el primer    libro  publicado por  ediciones  Botas,  al parecer  se trató   de :   Un crimen  monstruoso en Mazatlán ...   escrito por  P. Buxó el librito   conserva en su portada  un  cierto aire decimonónico, las  hojas  se  encuentran sujetas  con una  grapa de metal,  y   abundan las erratas . especialmente "u"  por "n" rasgos  que  concuerdan  con la candidez  esperada en el primer título de una empresa naciente. En un libro   posterior  impreso  ese  mismo año,  Andrés Pérez  Maderista de  Mariano Azuela , los descuidos de la primera publicación, desaparecieron casi por completo..

El  libro recupera     la investigación para descubrir  al  culpable del asesinato del hacendado Albino Ruiz, el autor  hace  una compilación del trabajo  periodístico llevado  a cabo  con el  fin de  descubrir al  verdadero asesino,  describe  las  amenazas  que  enfrentó durante  sus  investigaciones, finalmente  el hijo de la  victima  al  encontrarse in articulo  mortis aceptó ante  confesor  el parricidio, confirmando de esa manera  las  conclusiones  a las  que anteriormente  había llegado  el periodista.

Ante   la  violencia  que padecemos  en la  actualidad  ese "crimen  monstruoso" no alcanzaría  a  ser  nota de las páginas  interiores de ningún  periódico vecinal, pero  en   aquellos  tiempos  el contenido contaba con   todo el  atractivo de una  extensa nota   roja, tema  ideal  para  asegurar  a esta pionera  publicación    un alto nivel  de  ventas

Nos  aventuramos a considerar que se trata del primer impreso  de Botas al  no localizar  en  ningún registro  disponible  un libro  con fecha  anterior  perteneciente  a la  editorial, adicionalmente notamos  que  en las   últimas  hojas  que  acompañan  al libro, en  dónde se   suelen   colocar los  catálogos de la librería,  no  incluye    ningún publicación  propia.  Como  sabemos,  en cuestión de  primeros  lugares  en  libros  nunca se  puede    ser  definitivo, las afirmaciones  en ese sentido son tan  arriesgadas  como  las predicciones   climáticas,  por  eso rogamos  encarecidamente  a nuestros  benévolos  lectores  si  alguien tiene  conocimiento de la  existencia  de un ejemplar  publicado   por Ediciones  Botas  anterior  a 1911  nos  lo haga saber  para  modificar esta  entrada.

Bibliografía.

Buxó, Ramón P.  Un crimen  monstruoso en Mazatlán ,  México,  Librería de Andrés Botas y MIguel, 1911 , 80 pp.

Zahar   Vergara ,Juana. Historia de las librerías dela  ciudad de México, México, UNAM, CUIB, 1995 *1

Tristísimos recuerdos de Antonio Montes matador de toros, muerto en México en 1907

A   Galderich  que  contagia a  través de la  red  su pasión por las  hojas  volantes.

Uno de los  sucesos  que  acaparó  la  atención  durante  1907  fue la muerte del torero Antonio  Montes, la  pérdida   de un  torero siempre es noticia  destacada, pero la del torero andaluz  fue excepcional, sobre  todo  por las trágicas circunstancias que se  presentaron alrededor de su fallecimiento. El mal  fario apareció  desde  el momento en  que  conoció el  encierro, al ver al toro  "Matajaca" de  la ganadería  de Tepeyahualco  presintió lo peor, siendo confirmados  sus  temores cuando el sorteo determinó que era    uno de los  toros  del  lote que le tocaría lidiar   la tarde  del domingo 13 de enero de 1907.

Como si se tratara de un guion, "Matajaca"  asestó mortal cornada  que  cuatro días después cobraría la  vida del  trianero, dándole tiempo suficiente para redactar su testamento y dar a conocer el deseo de ser enterrado en España. 1

 Mientras lo velaban en el Panteón  Español cayeron los  cirios  que  resguardaban el  féretro, provocando un  gran incendio, que causó daños terribles al  cuerpo,  el cadáver calcinado  del  torero   no encontraría  reposo sin   sufrir  un nuevo percance,  durante las maniobras de embarque los  restos   se precipitaron al  mar,   hecho  que  se  convirtió  en el  último eslabón  de desafortunados   eventos  que  le  otorgaron   a la  muerte  del torero una dimensión  trágica.

Historia  tan desafortunada  ofreció el  material  idóneo   para convertirse   en noticia de  hoja  volante, y   nadie  mejor  preparado para llevarla a la  imprenta que Antonio Vanegas  Arroyo, quien de inmediato elaboró  una  serie  destinada a  difundir el suceso. Se realizaron  dos  versiones de Tristísimos  recuerdos  y   una  más denominada  El cadáver de Antonio Montes convertido en carbón,  la ilustración  de los mismos  se encargó  a José  Guadalupe  Posada, quien  siempre encontró en  los  temas  taurinos   inspiración  para  su trabajo. Se  vendió   por los   agentes de la imprenta  a lo largo  y ancho de la república en uno y dos  centavos.

  1 La  crónica  detallada de  los  infortunios de Antonio Montes se puede  consultar  en:  La Aldea de Tauro 

Tristísimos  recuerdos de Antonio  Montes matador de toros, muerto en México en 1907. México. Imprenta de  Vanegas  Arroyo. 1908,  grabado en  zinc. de J.G. Posadas.

Cien años del nacimiento de Miguel Bernal Jiménez.

Hace  algunos  lustros   visitando una librería en  la  calle de Donceles  hallé   un  tomo  encuadernado en  piel, en el lomo se leía  en  letras  doradas  "Tata Vasco", al  sacarlo del  anaquel  en  contra de  la  primera   impresión, me  di  cuenta  que   no se  trataba de un libro, era un ejemplar del  extenso programa de   mano que se  repartió en el estreno de la opera Tata Vasco. Hasta ese momento no  tenía idea de quién era Miguel  Bernal Jiménez y  menos había   escuchado sobre  su  obra.   De  inmediato  me  impuse la tarea de buscarla, el intento  no llegó a buen  fin,  sin embargo encontré una  antigua  grabación  que  contenía el  cuarteto virreinal, para  cuerdas http://youtu.be/YnZ2JBfpPjA  al poco tiempo   localicé   Mester de juglar  que  es  una  de las   tres partes  que  componen el  Retablo  medieval  concertino para órgano y  orquesta,  pieza  que  ya   había escuchado anteriormente, sin conocer   que era de su  autoría.  http://youtu.be/wOWVjb2K4O8  

Me  asombró, la  dificultad de conseguir  información  sobre un  autor tan prolífico (no  había  internet,  youtube  incluido) y  que  en  mi modesta  opinión no tenía nada  que   pedir en  cuanto a calidad  a  los compositores que  fueron  sus contemporáneos, denominados los cuatro grandes del nacionalismo  mexicano, Manuel M. Ponce, Carlos  Chavez, Pablo Moncayo, Silvestre Revueltas. Sin  embargo la  difusión de  su  obra  no tenía  punto de comparación

Tengo la  impresión que  la  verdadera causa  que  ha mantenido a  Bernal Jiménez  hasta  cierto  punto marginado obedece a  razones extra musicales. El compositor nació  en   Morelia,  ciudad que pertenece de acuerdo a la división política, al estado de Michoacán, pero regionalmente es una de las ciudades más importantes del Bajío. La región  comparte una serie de características económicas  y geográficas similares, pero lo que le otorga un sello particular es el carácter de sus pobladores. Pablo Serrano describe al habitante de la zona durante  la primera mitad del siglo veinte de la siguiente manera:  El  abajeño es católico hasta la  médula, conservador en todos los órdenes de la  vida, tradicionalista e  hispanista por  convicción.1

Regresó a su  ciudad   natal  en 1933 después de cursar  estudios   en Roma   en el Instituto Pontificio de Música Sagrada  en donde se graduó de  doctor en canto gregoriano, maestro de composición  y concertista  de órgano. Su música  tiene como fuente de  inspiración, el catolicismo, la  época  novohispana, y la música sacra.

 Escenario complicado se le presentó, la guerra cristera recién había concluido,  los promotores del nacionalismo  revolucionario  suponían  que el  nacionalismo  solo  podía  ser  de una manera   y está   era  necesariamente anticatólica, de un indigenismo abrevado en lo  más ridículo de la  leyenda negra,  y  limitando  la  historia  de México   exclusivamente  a los   siglos  XIX  y XX. A algunos sectores del  gobierno les resultaba  imposible comprender, que  para   un importante  número de mexicanos, catolicismo,  nacionalismo e  hispanismo  no sólo,  no  eran excluyentes, sino que constituían los elementos  indispensables que   forman su identidad.    Por  eso,  que  el maestro presidiera  el  comité  diocesano de la  ACJM,  fuera  organista  de la  Catedral de Morelia, compusiera una ópera  dedicada  a  Vasco de  Quiroga, nombrara  a una  de  sus  composiciones  cuarteto  virreinal,  o que  hiciera  publica  sus creencias  religiosas, lo convirtió a los  ojos del régimen en un personaje políticamente  incorrecto, altamente  incomodo, y contrario a los ideales que  pretendía proyectar. A pesar de todo, el talento musical y la  incansable  actividad en la promoción, investigación y educación musical, le  permitió ocupar espacios destacados, sin  dejar de  permanecer  fiel a sus principios.

El mayor homenaje  que se le  rinde al  compositor  es la  celebración anual  del Festival de Música de Morelia  "Miguel Bernal Jiménez"   hace unos  días  concluyó en su edición  XXII. En esta  ocasión  los organizadores hicieron un  gran esfuerzo  para ofrecer  un  programa extraordinario destinado a celebrar   el  centenario de su  natalicio y una  buena  oportunidad  para destacar   la  larga  tradición cultural  y la  belleza de la ciudad.

"Tata Vasco" Drama sinfónico, Patzcuaro, 1941, 50 pp.

Con el  tiempo localicé  otros impresos  relacionados  con el  compositor   El Acompañamiento del Canto Gregoriano  y Media  vuelta al  Corazón   que es  una   selección del diario de su esposa María Cristina  Macouzet desde  el momento en que se conocieron, hasta que  la  muerte sorprendiera de  manera  repentina al  compositor, es en  ese   libro,  donde encontramos  su  faceta  más  humana.

No  quería  terminar este  año en  que  se  conmemora el primer  siglo del  nacimiento de  Miguel Bernal Jiménez sin rendir  mi  insignificante   tributo a  su memoria. 

1. Pablo  Serrano  Alvárez,  La  batalla por  el espíritu. El movimiento Sinarquista en el Bajio p. 38 


En el 2006 el INBA-CNCA  editaron   una edición  facsimilar de "Tata Vasco" Drama  sinfónico.

Bibliografía.

Bernal  Jimenez, Miguel.  El  acompañamiento del canto gregoriano. Morelia. Ediciones Fimax,  1944.
Macouzet, María Cristina. Media  Vuelta  al Corazón. Méxio  1989.
Muñoz,  Manuel.  Bernal Jiménez, Miguel. "Tata Vasco" Drama Sinfónico. Patzcuaro  1941 50 pp.
Serrano Álvarez , Pablo.  La  Batalla  del espíritu. El movimiento sinarquista  en el Bajío.  México. CNCA.  1992

¡Feliz Navidad!

Desde Bibliofilia novohispana les deseamos a todas las personas que nos  honran con  su  visita,   una   feliz Navidad, paz y prosperidad para el próximo  año.

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"El nacimiento de Jesús"  Grabado  del   Confesionario  breve en lengua mexicana y castellana. de Alonso de Molina.  1565.  h. 2.  34 x 49 mm. En la imprenta  de Antonio  Espinosa.

Gramática de la lengua Castellana. 1796.

El  sábado 27 de noviembre en Guadalajara ante representantes de  las  22  academias de la lengua  española se  presentó de manera  oficial  la  Nueva  Gramática de la Lengua  Española. La  cobertura mediática del evento se  debió principalmente a  que los cambios sugeridos,  siendo los más importantes que se  han  dado  en los  últimos 100 años, han generado algunas  opiniones en contra. La polémica  se  diluyó, debido a que se  tomó  la precaución  de aclarar  que  se trata   simplemente de  sugerencias, y sobre  todo a que   muy  pocas   personas  modifican  su  manera  de escribir por las sugerencias que  hagan o dejen de  hacer  las  academias.

  

  El aspecto que me  parece  más  positivo  es  que, hasta  donde  sabemos, se  trató de una propuesta  consensuada  en la que las  decisiones  tomadas  no  estuvieron   supeditada al peso histórico  de la  Real Academia  Española, o al peso demográfico de la Academia  Mexicana de la Lengua.  Fue una decisión que consideró que la propiedad de nuestro idioma   pertenece  por  igual  a cada uno de los hablantes, cada  uno de  nosotros es un representante de  la unidad y la  variedad  que enriquece a  nuestra lengua.

 Durante el evento se mencionaron algunas   de las proyecciones  sobre el  futuro del español. Se  augura que  en  el 2050 el 10% de la población mundial hablará español, tan sólo  en Estados Unidos habrán  136 millones de hispanohablantes, cifras tan  impresionantes   trajeron a  la  memoria las palabras   con  las que  inicia la   cuarta  edición de  la Gramática  de 1796.

"Todas las  naciones  deben  estimar  su   lengua  nativa, pero mucho mas  aquellas que  abrazando  gran  número de individuos gozan de un  lenguaje común, que los  une en  amistad  e  interés. Ninguna, Señor, podrá  contarse en esta  clase  con mejor titulo que la nuestra, pues  a todos los  vastos  dominios, y  casi innumerables  vasallos de V.M.  es  común la lengua  castellana; y  ya  que  la  ha llevado  con su  valor  a los  últimos  términos del orbe, debe  ponerla  con  su estudio en el alto punto de perfección a  que  puede llegar"

Aprovechamos   la  ocasión  para  desempolvar  nuestra  gramática, la  cual a pesar de la nueva  edición  seguiremos  conservando y  consultando  con  gran  cariño.

Gramática de la  Lengua  Castellana, Madrid,  Real  Academia Española,1796. Pasta española de época, tejuelo, 4 hojas + 25 + 479 pp.  100 x150 mm

Homenaje Bibliófilo a Elías Trabulse en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara.

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A principio de  los  años  ochentas se publicó un libro que contenía diez ensayos sobre  historia de la ciencia durante  el periodo  virreinal   El círculo  roto  de Elías Trabulse. El libro  se  convirtió desde  su  primera  edición en 1982 en  un texto indispensable   para  conocer de manera precisa el desarrollo de  la  ciencia  en la Nueva  España. Entre   las grandes  aportaciones  con las  que  contribuyó    podemos  mencionar  el  rescate  de  la  figura de fray  Diego Rodríguez, (c. 1596-1668) que  un  siglo antes de que  David  Hume  negara  enfáticamente que  pudiera darse una estética del razonamiento científico, nuestro  fraile mercedario había  conciliado, la  razón científica con la artística cuando escribió "El volumen del mundo, es decir el Universo  todo  con sus orbes y esferas  musicales, sólo puede  ser concebido y conocido como imagen  nuestra". 

Otro dato de  gran interés fue la noticia sobre el intercambio epistolar entre  Athanasius Kircher y el canónigo  poblano Alejandro Fabián, a quien en inusual  homenaje le dedicó su  Magneticum Naturae Regnun 1667*   datos  igual de reveladores  se pueden encontrar a lo largo de las  casi  250 paginas  que conforman el  texto, haciendo de  su lectura  un  verdadero placer. Sin  embargo a pesar de las  grandes   cualidades de  la obra, debo  de confesar  que  la  parte  que me resultó más  atractiva  fueron   las  noticias que  ofrecía  sobre  manuscritos  e impresos  científicos  novohispanos,  algunos  de ellos  poco conocidos por  ejemplo:

-Tractatus Proemialium  Mathemathices y de Geometría.

-Tratado del modo de  fabricar reloxes horizontales, verticales, orientes, etc. Con  declinación , inclinación  o sin ella. Por  Senos, rectos, tangentes  etc. para  por  vía  de números  fabricarlos con facilidad . Por el P. F. Diego  Rodríguez  Mercedario  Calzado de Méjico.

-Modo de  calcular  cualquier eclipse de sol y luna según las   tablas arriba puestas del movimiento del sol y luna  según Tychon

Títulos  que  hacen volar la   imaginación  y el deseo, sobre  todo   porque   la  forma en que Elías Trabulse  se  refiere a  los  manuscritos  e  impresos citados,  no corresponde  a la   que tradicionalmente  se    utiliza en el ámbito  académico. La gran  emoción que transmite el  autor, la  abundancia de  detalles  y la minuciosidad de la  descripción  permite intuir   el  gran amor que  profesa el  autor  a  los libros. Pasión  que de manera  permanente se  ve reflejada en sus abundantes escritos

Por eso nos dio mucho gusto que  la  Feria Internacional del libro de Guadalajara anunciara que este año  el   Homenaje al bibliófilo, sería en honor de Elías Trabulse. La  ceremonia de entrega se  realizó el día  de 30  de noviembre.

"Ser bibliófilo  y  gustar de los  libros es ya de por sí un placer y un gozo. Y si además de eso obtiene uno un  homenaje, es  casi  una repetición" comentó  Elías  Trabulse. La  bibliofilia añadió, "es una cosa que  crece en  forma  casi  geométrica. Uno  no se da  cuenta  hasta  que  ya está  abrumado  por los libros, los  intereses y la  curiosidad  casi insaciable para conocer muchos  temas al mismo  tiempo, aunque no  es el  número de libros el que  hace a un bibliófilo, es el amor  que  siente el propietario por ellos" y  continuó  aclarando   que una  biblioteca no  es un  conjunto de libros, sino  un  conjunto  de personas  que imprimió  en esos escritos su forma de pensar, de  sentir.  "Por eso un bibliófilo  no  tiene libros, tiene  amigos"

El  escritor dedicó  el homenaje a  los  que estuvieron antes, como Singuenza y Góngora, José María Andrade, Joaquín García Icazbalceta y  José  Fernando  Ramírez.destacando la labor  que  hicieron en favor de la  conservación del  patrimonio  bibliográfico  mexicano.

Enhorabuena  por el merecido reconocimiento al bibliófilo  Elías Trabulse.   

 *La dedicatoria es la  siguiente: Ad inclytum, & Eximium Virum Alexandrvm  Fabianvm Novi Orbis Indigenam. Además de la  dedicatoria  Kircher  incluyó  2  elogios en las paginas.131 y 132.

1 Fotografía cortesía del Informador.com,mx.

Trabulse, Elías.  El círculo  roto. México, F.C.E , SEP, 1984